社会意义大于艺术价值，单论情感推进其实不如真雄起自然就更比不上喜宴，两个小时的冗长催婚历程，最后却只配了半小时的仓促坦白和解，这种分配不均的大团圆结局只会让故事显得刻意，而片尾的大游行也像极了点题式升华，一举把包袱抛给法律，推动社会进步的意图可以说相当明显毫无掩饰以至于让本片更像“作业”而非“作品”，只是令我感叹能拍与禁拍的差距何时才能消解
印度再怎么说，至少可以拍的电影比我们多多了。
难以想象印度竟然已经拍出了热点讨论议题的同志电影，虽然还是可以看出来有些碍于社会原因有局限性，但是这相比他们自己已经很大进步了，冲这个不得不打高点。拿来跟自己比比看，环境貌似比印度开明，但对标电影有了吗。
形婚之后面临的一系列的问题
繁华喜宴易成，漫长岁月难度。宗教信仰悬在远方，行规法律缚住四肢，流言习俗刺在脸颊，玫瑰花蕊藏在制服内，却被眼波流转出卖，喑哑的喉咙只能在夜晚互舐低鸣。炽热的目光逐渐暗淡，灼烧的期待终将寒凉，打一场旷日持久的仗，等荆棘满途全枯死。这愿望很悠长，亦决心走到底，待沧海桑田，听涛生潮起。
啊啊啊啊啊那个rim那个演员好喜欢好喜欢好喜欢姐姐超市我
看得感慨万千。相信任何一个有同理心的人，对人有起码尊重的人，都会被影片中二人分别被迫出轨后的遭遇所感染到落泪---亲妈对着你说‘我希望你死了’，亲爸说‘为什么发生在我们家’---好像一个由不得她们选的东西、像个病毒、厄运一样被嫌弃，而他们作为承载人、一个活生生的人，瞬间被家人另眼相看的感觉，我想那滋味谁都不愿体会。而谁赋予的我们、她们的家人去评价她们的权利呢？这个不干涉到任何人利益的纯粹个人性取向，还在多少国家被定为犯罪？管管强奸率吧！女主、男主演员都太精彩，男主最后的归宿也很帅，两对CP同性互动非常真挚信服，比真雄起之类更真实；终于看到印度歌舞片不再是歌颂‘伟大的’异性恋了！印度和韩国电影在反省上真的深感佩服，相比之下我们遮羞布裹脚布太多。还很难得地看到了电影中不常见的东部邦和英裔印度人。
《布莱尔女巫》的魂魄依然附着在这些外表奇怪的影片里，它居然更大胆的向观众招魂，但同样的互动式体验与惊喜在乔丹特那部更为纯粹的《午后的演出》一览无遗 ，残留下来的温情不冷不热，如果当前伪纪录片的路线就是不断重复《布莱尔女巫》、甚至是那部稍微有些改变的《鬼影实录》，那我不知道除了猎奇与自我感动，它还有什么内容可言。
印度已经可以排出这样接地气的LGBT电影了，话题之广，感情之起承转合，看出来是用心了。可能这样的场景目前只能出现在电影里。期待看到国内的类型电影，大家的生活可精彩着呢
人类社会在这个问题上的共识算是...罕见的一致...另外打针抽血那一段太色情了...
剧情还可以，好几个笑点都让我拍腿了，结局有点突然，觉得这样继续婚姻领养孩子不太好。
其余的都不重要，我在这个电影看到这样的节日般的盛况就已经很满足了，认同吧，接受把，向前吧，愤怒吧，骄傲吧。
应该说，这片子拍的还算不错，尤其是比较接地气——接印度🇮🇳的地气！LGBT的片片，一般最容易拍成类型化，相反宝莱坞的这部片片拍的很有印度特色，并且结局很圆满——圆满的大结局，本身也是印度电影的特色。这部片片的贡献在于：在一个发展中国家，在今天能拍出来就是贡献，不但拍出来了，而且还放出来了——也是对普通人的一种教育，尤其是这片片的故事编的很世俗，很平常——庸俗大众更容易接受。很好的片片。
在一个压力很大的环境下，敢于向家人表达自己的身份，同性恋不是把病，那并不恶心。最后的游行很震撼
为宝莱坞喝彩！！并没有流于形式，这是在深刻探讨，勇敢触及并突破！
看得感慨万千。相信任何一个有同理心的人，对人有起码尊重的人，都会被影片中二人分别被迫出轨后的遭遇所感染到落泪---亲妈对着你说‘我希望你死了’，亲爸说‘为什么发生在我们家’---好像一个由不得她们选的东西、像个病毒、厄运一样被嫌弃，而他们作为承载人、一个活生生的人，瞬间被家人另眼相看的感觉，我想那滋味谁都不愿体会。而谁赋予的我们、她们的家人去评价她们的权利呢？这个不干涉到任何人利益的纯粹个人性取向，还在多少国家被定为犯罪？管管强奸率吧！女主、男主演员都太精彩，男主最后的归宿也很帅，两对CP同性互动非常真挚信服，比真雄起之类更真实；终于看到印度歌舞片不再是歌颂‘伟大的’异性恋了！印度和韩国电影在反省上真的深感佩服，相比之下我们遮羞布裹脚布太多。还很难得地看到了电影中不常见的东部邦和英裔印度人。
走轻喜剧风格 剧情其实觉得拍得过于理想化……但这种题材能拍出来就比严防死守明令禁止的厉害了
在国内刚刚知道什么是同妻形婚的时候，印度这个曾明确同性恋违法的国家拍出来这样一部电影。
婚姻双方都是同性恋
我看到最后在想
Copyright © 2015-2023 All Rights Reserved
