剧情介绍

有恐婚症的恩熙应智尚之邀,前往宇氏家族参加祭祖,她以一个局外人的身份目睹家族的问题,决定拒绝智尚的提婚。,韩国方背洞的宇氏家族,在高级江南区的一块土地因为土地重划价值暴涨。,嫁入宇家30多年的长媳英姬,在祭祖仪式时得知丈夫已将土地卖出,英姬提出离婚,并要求赡养费,被有意独吞的丈夫一口回绝。,人称大妈的英姬,为了争取赡养费夹持其他媳妇出走,宇家一百多年传统的祭祖闹空城计。,英姬的计谋被其他媳妇识破。,众媳妇经过一夜的反思,决定回到家庭重修旧好,结束了一场闹得满城风雨的家庭革命。

评论:

  • 美曦 8小时前 :

    彼此欣赏的二人作为一面相互指认自我的镜子,在相知与相吸的同时,实则也是一个在相恋(自恋)的过程,而电影短片的制作与那一抹原本黑白电影上的彩色,也恰恰是这一对自我欣赏的高潮。但在结尾电影又并未停留在这一对自我欣赏的高潮之中,而是通过一个细节,通过一个未能响起的闹铃,使另一个差异性主体开始在这一相互指认的镜像关系中产生新的困惑与疑问。

  • 鹤琪 6小时前 :

    好吧,你牛逼,你做到了,我们也羡慕死了

  • 第学智 0小时前 :

    小说家这个角色过于真诚,或许只有醉酒后的金敏喜能跟她一样。最打动的还是戏里戏外的互文,浪费与否是自己决定以及哼着婚礼进行曲当你新娘的黑白转彩色。

  • 矫雁荷 0小时前 :

    灵动美丽的金敏喜。尴尬的相遇,拘谨的对白,热烈的饮酒,怅然若失的观影后,天台飘起来的烟圈,最后短暂影片里,她说,你用黑白拍吗好可惜这真的很美,镜头转到彩色,你更美丽。

  • 淡乐水 9小时前 :

    你比她还爱她的生活吗?

  • 驹咏德 8小时前 :

    六星,年度十选。一场即兴的奇遇速写,宛如落地即化的春雪,洪一直在为影像做减法,为结构做加法,本着具体细微的态度拉进现实与虚构的距离,难以捉摸的细琐日常似乎注定要以百般的自我投涉收场。人物的话语各带自谦地吐露着意识的方向,有瑕疵的经验过往依附于关照客体的感动。简单的手语在重复演绎过后弥散着无声的高雅,餐厅外驻足凝视的小女孩释放着纯然的天性,而稍显仓促的电影企划则意外架起了现实与虚构的桥梁,在受疫情影响的影院内,一种沉浸式的纯粹表演溢出银幕,由处在摄影机前的金敏喜为影片镀上色彩。

  • 颜初珍 7小时前 :

    女性与女性之间的互相欣赏,两人的轨迹因散步而重合,变得形影不离,至小说家的电影放映而分离。最后被一万点伤害暴击…

  • 珍梦 7小时前 :

    太美太真 真的太美太真 为这样的关系而觉得惊异 电影是最不重要的 如此一来 它反而变得最真最真

  • 鸿昭 8小时前 :

    节奏很舒服,不断遇见作家、导演、演员并展开对话,关于生活关于艺术。有种难言的真实感,比如总是两个人对话另一个人在旁观看,以及对话中的人物有司空见惯的尴尬,也有相见恨晚的投契。那小女孩在窗外的张望乃神来之笔。

  • 祖德海 0小时前 :

    又又又又是一套制式化的电影。尽管尝试了更长的镜头去拍一些表演痕迹不重但设定刻意的场景,但完全tricky地依赖熟悉演员带来的效益。不禁想问,抛去这些熟悉的身份设定,情景设定和演员,洪还能拍出什么。止步不前,仅满足于喂满洪孝子的欲望。

  • 辰邦 4小时前 :

    姐姐太美了,姐姐就算演公园一棵树,也会美到闪闪发光。

  • 问芸茗 1小时前 :

    差点被彩色部分吓到,还好结尾回到了熟悉的高血压配方。老年人的问题在于对高血压习以为常,已经不敏感刺激崩溃大叫了,洪尚秀在快70岁的时候成长为大男孩

  • 项美丽 8小时前 :

    什么结构,什么套层,什么梦中梦,什么虚构中的真实,都是狗屁,重新定义电影类型之——狗粮噎你一嘴电影。在你面前的短片为啥没拍成呢?那他妈是因为没有金敏喜啊!

  • 月帆 5小时前 :

    虐狗结尾居然看哭了……然后再到真正的结尾处,反而是抽离和无言的收束(看洪片主要是惯性使然……

  • 栋鹏 7小时前 :

    女性个体画像,难得看洪尚秀在电影里嘲笑自己

  • 碧鲁夜南 6小时前 :

    洪的《偶然与想象》,属于女性的轻喟和低回。

  • 茹昆颉 5小时前 :

    终于不用看洪电影里的男猥琐知识分子了,i love u 那句hhhh 金敏喜有点甜

  • 暨傲丝 9小时前 :

    看到有“电影博主”说这个电影“太私人”,你就知道有多少代笔在糟蹋电影两个字了

  • 萱枫 2小时前 :

    我好像直接在看他们生活 金敏喜捧花时那时我很感动 但随即影片结束后我们的反应 就像金敏喜看完电影的反应 好像导演在耍我们 太有趣了哈哈哈这样的观影体验

  • 贤然 5小时前 :

    松散的由媒介赋予情感的影像,在一场场自反性的对话中,构成一种关于“作者性”本身的统一,当经验者变为了观众,当观众借由经验者变为了创作者,这种人与人之间微妙的结构赋予了这看似粗糙的影像背后的诗意情境。

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