宝坻论坛 高清

评分:
9.0 推荐

分类: 记录片 2007

导演:

剧情介绍

上海国际电影节,作为经国际电影制片人协会认证的中国唯一竞赛型国际A类电影节,从1993年举办至今,见证了中国电影的砥砺前行和繁荣发展。2023年,第25届上海国际电影节将迎来全板块的线下回归,举办金爵奖评选、国际影片展映、金爵电影论坛、电影市场、电影项目创投、短视频单元、金爵盛典与金爵奖颁奖典礼等活动。

评论:

  • 左丘锐智 8小时前 :

    洞作为影片呈现的内容是非常狭窄的,而片子本身的形式却是完全敞开的,这种反差很有趣

  • 卫敏 0小时前 :

    祖父和祖母这对很有爱呢

  • 及曜儿 0小时前 :

    延续了《四次》的拍摄风格,静谧而广阔。但是由于叙事元素增加了,缺少了《四次》里那种世外桃源般的意境,也没有了自然万物和宇宙连通的轮回之味,但仍能感觉到时间在这里放佛停止了流淌。(BJIFF/Day12/Scene37)【三里屯】

  • 军思松 7小时前 :

    不一样的弗拉明戈风情𖠚ᐝ

  • 张飞昂 0小时前 :

    整体来说要是没肉会好很多,肉每次出现的时机都太糟糕了把攻活生生刻画成发情野兽…前期老缺点和动画没两样,其实我最想看的剧情是西条在某方面击败了准太,你强我也强感觉才带感,特别是中期救命我知道bl女想整点刺激的但地摊文学都不搞大荧幕强制爱了而且还是ppt版本 更何况是街道野合救了老命了……柳橙那段开始剧情稍微好了一点,但整部动画还是穷,对比一下海边的异邦人 在跳舞画面是真的贫穷(p.s 是樱日老师原作还是剧场动画原因,肌肉真的画得蛮别扭的

  • 令忻慕 7小时前 :

    风景太美了~坐前排简直是VR旅游的体验( ̄▽ ̄) (最喜欢反而是ta们刚到小镇那一段(密闭恐惧没法完全享受洞里那段

  • 冠初然 6小时前 :

    BJIFF2021-07,今年北影节最后一场,也是最疲累的一场,这就是当今的“沉浸式”探洞嘛,一次无趣的直播。

  • 库秀丽 1小时前 :

    一部放弃意义结构、拒绝任何文化阐释的电影,需要观众一同进入影像,完成一场纯粹的观看而非阅读。洞穴学家在洞穴尽头停下脚步,但声音仍然在洞中回响。

  • 夫美华 1小时前 :

    跟剧版连起来就懂为什么蠢太会缺乏安全感。高人对蠢太来说太重要了。所以无论漫画还是电影版我都很喜欢西班牙篇,感情上了一个层次。还对应了之前埋下的伏笔,以及为什么当初蠢太这么喜欢高人。

  • 北静婉 4小时前 :

    能够爱你的这个世界,既痛苦又幸福,是如此的美丽。

  • 信振 8小时前 :

    #BJIFF 2021# 一种关于生命联结的超验影像

  • 士如曼 7小时前 :

    *说“美则美矣”短评那个人没看懂,无语😓

  • 卯慧颖 9小时前 :

    或许没tv版过瘾,但是有的看我表示很满足!

  • 丽婧 3小时前 :

    三星半。生命的枯竭,深邃的洞穴终会见底,历史的斑驳不过是燃尽后的烟尘,自然保护与人类活动如何形成平衡,都成了眼底的静置。当洞口的牛变化为人,结果好像也没有太多不同。高度自然主义的塑造,洞穴的光线使用技巧高超。

  • 慧灵 0小时前 :

    不想那么多隐喻,仅是为了纪念人类历史上的一次壮举,拍村庄和风景让叙事没那么单调,有几个大画幅超美!为了知道机位是怎么安排的还有结尾云雾是刻意还是恰巧,要找些幕后故事来看。#BJIFF

  • 佛晴虹 2小时前 :

    或许没tv版过瘾,但是有的看我表示很满足!

  • 加梓 7小时前 :

    弥散着生活的味道与自然之力量的慢电影佳作,与米开朗基罗·弗兰马汀诺的前作[四次]风格近似,这位导演真是当代罕见的十年磨一剑的执著创作者。无字幕的稀零言语、层次丰富的自然声、冷静克制的镜头、激起超验性的内在视点及偶尔进入眼帘的小小“事件”都让全片成为既非纪录片又非叙事电影的探索影像。牧羊人的生活和洞穴探险家双线交织并行,下降过程和死亡历程交相呼应,外来者和原住民的互动交往也别有意味。本片对光与影的运用尤其妙绝,既有高原旷野上缓慢变移的天光云影(我兀自忆及卡洛斯·雷加达斯的[寂静之光]),又有黑暗洞穴里虽细弱却显眼的探路灯火。几个亮点:山洞边的嬉戏和猝然坠落的足球,探险队员翻看、撕下及至终遗落在水中的纸刊(Epoca杂志,肯尼迪与尼克松、索菲娅·罗兰醒目),雾气笼罩一切的收尾。(8.5/10)

  • 告白竹 7小时前 :

    【北影节-11】影像人类学。语言“退化”为声音,风景“进化”为叙事,科学不期而至,自然迎接死神。最后影院祝大家“但愿人长久 千里共婵娟”不失为人类学注脚。

  • 卫政 6小时前 :

    あなたと生きてくこの世界は

  • 卫素青 8小时前 :

    较之其他所谓“慢电影”,观看者对于《洞》或产生恐惧,或因绝对疏离的远景产生一种无所适从感。因为在弗兰马丁诺的世界中,历史事件被废止,而超验总是处于一种完成状态,只有死去的人才可能拥有特写。因此总是以一种非人类状态面对观众。但无论是凭借高楼的“上升”,还是歌舞剧“隔离与冗余”,神圣持续在前半部分诱惑着现代性———神圣的上升之欲望令人类反其道行之地下降到一个地下的宇宙学,通过解码,图绘地质形成的创伤史获得神圣知识。对于观看者(而不是附在其身上的超验)而言,影院的空间延展着洞穴,探险者携带的手电光将他们表述为圣徒形象。甚至是塔可夫斯基的潜行者。但弗兰马丁诺的神学与其说是基督或诺斯替,不如说是克苏鲁的,阿萨托斯与塔纳托斯是这个世界的神,图绘的完成召来的是虚无对世界与作为BDO的视觉的虚无销毁。

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