标志大映辉煌顶峰的作品。
インド北方の国にあるカピラ城は、ある朝、金色の大光輪に包まれた。スッドーダナ王の妃マーヤーがシッダ太子を生み落したのだ。それから二十年--美貌のほまれ高いスパーフ城の王女ヤショダラー姫の婿となるべき男の武芸大会が開かれた。各国王子の中で最後まで残ったのは、シッダ太子とその従兄ダイバ・ダッタの二人であった。競うこと半日、ついにシッダ太子が勝利を収めた。カピラ城内で太子夫妻の幸福な結婚生活が六年間おくられた。しかし、その頃から次第にシッダ太子の心深くに人生への懐疑が生れた。自らの境遇と奴隷や賤民の身の上との余りの違いに人生の苦悩を持ったのだ。ある夜、太子は心の安らぎと人生の悟りの道を得るために最愛の妻と城を後に禅定の地を求めて出城した。太子の諸国の放浪が続いた。ある時は岩石ガイガイたる荒野を、ある時はヒマラヤ山麓の原始林を--経てある川の畔の大きな菩提樹の蔭に太子の苦行が始められた。一方、ヤショダラー妃への邪な恋情を捨て切れないダイバは、ある夜、策略を弄して妃を犯してしまった。妃は自殺した。この悲報にも太子は城に帰ろうとしなかった。こうした菩提樹のもとにあらゆる誘惑を退けながら六年の間、苦行を続けたシッダ太子は一切の怒りと憎しみを忘れ村の女サヤ(実は帝釈天)の介添により遂に悟りを開いた。太子は仏陀として生れ変ったのだ。鹿野苑の仏陀のもとには、尊き法の教を乞う人達が全国より集って来た。仏陀の高い噂を聞いたダッタは、シュラダ行者のもとで神道力を授かるや敢然として仏陀への挑戦を開始、バラモンの布教に勤めだした。マダカ国のアジャセ王子がその出生の秘密に苦悩し父王と不和であることを知ったダイバはうまく王子に取り入って王子の権力を悪用し、バラモンの大神殿を建造させると共に、仏教徒に対する迫害と処刑を図った。このダイバの余りな非人道的な仕打に次第に疑問を抱き始めたアジャセ王子は鹿野苑に仏陀を訪れた。王子は仏陀の教えに導かれダイバとの訣別を決意した。これを知ったダイバは、王子に国王ビンビサーラ殺しのぬれぎぬを着せ、自らマダカ国王としての宣言を大神殿の台座から怒号した。その時、大地震が起りダイバは巨大な亀裂の中に消えていった。仏陀の怒りが奇蹟をもたらしたのである。それから何年かの間、仏陀の温い慈愛は庶民に安らぎを与えその教えは全世界に広まっていった。そして仏陀の入滅後も、崇高なる教えは全世界の人間の心の中に永遠に生きているのだった。
这种人算是骗子的最高境界了，把自己都骗了，都不觉得自己是个骗子。
不知道为什么导演要这么糟蹋这么好的传记题材。为劳模姐表演加一星。
奥系观影⑨：一个不及格的剧本，对神婆的刻画仅仅留于表面，流水账一般讲完了故事，让女主每一步心路历程的转变都显得捉摸不透。劳模姐用尽心力把电影勉强拉到了及格线，片子是个烂片，但值得一个奥斯卡影后。结尾唱歌的moment够够的。
后半段哭哭闹闹好吵，劳模姐的演技很逼真，真的有传教般的感染力
男女主演技都在线，不了解这段历史，所以标题是什么意思
Jessica Chastain的影后級表演。比《Judy》好。
片子确实一般，还是被片尾的演绎弄哭了，希望我劳模姐拿下小金人。
3.有这时间我可以去看纪录片，劳模姐你在浪费你的才华。
一个表演型人格时时刻刻都在避免自己的脆弱感，但是被过度贩卖的情绪和无人怜爱的周遭环境还是让一切在上升时崩溃。对信仰的怀疑是矛盾的起始，劳模的演绎再再再次值得冲奥！！（希望得到父权认可的边缘群体只会被当沙子抹掉惹）可惜到最后被太多事件糊住眼睛，一个更立体的塔米菲并没有呈现在眼前，评分太低补个4
信仰的美好和负面有时只在一念之间，男主表现很棒，没拿到奥斯卡影帝，只因女主表现更棒
男人这尼玛气人，结局可以的，就是不懂女主怎么站起来的。
女主植根于信仰，受困于信仰。她一直渴望被别人看见被别人喜爱，当我重新复盘自己两个小时的观影时我发现认同感才是她心中“上帝声音”的来源，当她认为自己做了不值得被认同的事情之后，那个声音也就随之消失了，剩下的就只有苟延残喘。
平平无奇的人物传记奥系八股片，说真的没什么看点，但能了一些不熟悉的人和事也是好的。
It has a weird combination of the worst and the best
拉窗帘啊，大晚上在家开灯不拉窗帘是想干嘛？
everybody wants to be loved
传记片已经看腻了，但劳模姐的表演确实不错，看好冲奥！
拍得挺乱的，像是没有想清楚要拍伪纪录片还是要拍人物传记，也没有拍成和谐统一的hybrid。赞美劳模姐的演技和妆发，真的化了。其实Tammy Faye一直都是在找寻爱付出爱的那个小女孩。
最后一曲直接哭了，这位姐姐太可爱了，世界欺骗了她，可她依然爱着所有的人
“最好的结果也许是不得不与那种不确定性共存”
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