反派自救系统85番外肉

反派自救系统85番外肉 高清

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9.0 推荐

分类： 战争片 1999

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评论:

  • 祥旭 0小时前 :

    历史文艺片也能拍得这么好，韩国电影叕上了一个台阶

  • 锐湛芳 5小时前 :

    不想当编剧的学者不是好作家～不得不说编剧非常具有一流研究者的眼光，挖出了丁若詮这样的宝藏人物。无论是18世纪天主教在朝的传播、实学的兴起、博物学著作的编撰，还是口头与文字、精英和俗众的交互，抑或是东亚海域的交流史，以及实学与朴学的互文、丁若詮兄弟思想的对照、中学与西学的汇流，每一个都是可以拿来写论文的题目！编剧进一步把丁若詮解读为其时代的独行者，强调天主教作为李朝时代朱子学之外士人的alternative way，非常有卡洛金兹堡的《奶酪与蛆虫》的味道了～

  • 都鹏天 2小时前 :

    简洁流畅而有力量的影像，明了易懂却难得回响的话语，拍得真好！虽是从历史中来的故事，却是拍给当代人看的，说给现在人听的。兹山是此山。

  • 浩福 3小时前 :

    现实中有太多这种绝望的罪恶了，又有多少正义能得到伸张呢

  • 鹤珠 6小时前 :

    作为女人，对儒教的毒害深恶痛绝，但并不影响去理解开创者们高远的思想。丁先生是在奋勉的学习圣礼学后又痛苦的思索了千万遍才选择了最后的方向吧。看到后面，才发现李导是安那其友人，恨不得再打十星。PS：在豆瓣看韩影评论，永不缺席的都是那群大中华主义者的自怨自艾，好笑，解压。

  • 那涵润 9小时前 :

    不觉得讨论的母题有多高级，在拍得不深的前提下，对这些的讨论不都是老生常谈吗

  • 钭嘉致 1小时前 :

    封建时代的儒学是服务统治阶级的工具，往往是一群满嘴仁义道德，满肚子男盗女娼的伪君子，何尝不是另一种礼崩乐坏呢。作为中国人，看的内心五味杂陈，泱泱中华五千年，无数的好故事拍不出来。

  • 潘听南 7小时前 :

    虽然有浓浓的三哥电影特有的歌舞味 但这剧情背后的真人真厉害啊

  • 阳含灵 6小时前 :

    3.5。人总得找点事来对抗无聊，人总有不甘心的猎奇欲望需要被满足，至于为了国家，为了人类，为了自己的理想抱负，哪个最能激发自身行动力，哪个就是对的，至于其价值本身，是激起了更为广泛的人类行为互动。

  • 系星阑 6小时前 :

    能拍出这样的电影，说明印度还有救，这个国家将是中国未来三十年很可怕的对手。

  • 游弘厚 7小时前 :

    理学，儒学，基督教，哲学，官场，吃人...前面畅快后面纡郁

  • 福骞 0小时前 :

    有思考、没惊喜 也不太需要 很像《大明劫》前后那两年的国产片

  • 裕振 6小时前 :

    士大夫在黑暗的现实中，发出了：“学问无错，错的是用他的人”的呼声，并用宗教思维重新设想了未来，对无王的世界进行了畅想（可以理解为对人权的理解吧）。

  • 林晨涛 3小时前 :

    误杀3有了，印度政府怎么放任这些辱印电影全世界传播？

  • 苍痴香 3小时前 :

    粗糙直给，无敌光环，镰刀锄头为人民，真-公义爽片。即便过往的文化历史如何漆黑，在一个允许正义发生的土地上，总有着希望。数十年后，不知我们是否也可以挖掘拍摄那些当下被抹去名字的本土左翼律师们

  • 骏栋 7小时前 :

    大俗却有大爱，令人感动的电影具有强大的力量。

  • 考冰洁 1小时前 :

    此外电影拍的过于流水账化

  • 邸冰真 4小时前 :

    年轻人还是要入世感受一下现实世界有多么的操蛋，才能懂天主教老爷子为啥子要出世啊

  • 羿倩雪 2小时前 :

    【A-】

  • 镇竹雨 8小时前 :

    不容易拍的大跨度历史题材在精致的黑白色调中渗透了水墨般的质地感，信仰的冲突、文化的冲突、阶级的冲突、人性的冲突，相互对立又统一，古代哲学的辩证思维在实际社会的左右取舍以及人生之于出世入世的矛盾挣扎都在影片中得以展露并相互融合。对政治的反思，对读书的反思，对反抗的反思……2个小时包含了好多值得回味的东西。所以我觉得拍成连续剧或许更合适一些。

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