碇真嗣和庵野秀明都进入真实世界了,可我还没做好准备。
2022年5月,无意间点开重看,看得我很不耐烦,大部分时间里在快进。拿掉情怀的滤镜后,我感受到了庵野秀明的焦虑,一种没屎可拉,但是又没拉干净,坐在马桶上进退两难的焦虑。
我们的名字都在纸条上,我们会不断相见
不知道还有多少人能透过那一帧一秒的画面与对话体悟到庵野老贼“不落而又窠臼”“装不持而又辞辛苦”“明厌而又不厌透”,坚持到今天。
One last kiss. 不再哭泣,接受自己,接受人和人的羁绊和选择。
最难过莫过于,别人提醒你,她为你付出了性命,记得救下她的灵魂。你一开口却是另一个人的名字:绫波。结果你的结局里还是没有她。选了个胸大的……
give (the past) beautiful world one last kiss
看这部之前把前三部新剧场版都重温了一遍,这一部确实是最不eva的eva。第一段是吉卜力式的田园牧歌,第二段过载着复杂概念的抽象色彩空间(这是最为“御宅”的部分吧),第三段穿插着各种meta元素,虚构和现实的分界已经不重要。30年后曾经的孩子不得不肩负起世界,不得已成为大人的孩子们向eva们告别,没有eva的世界是什么?说到底eva又是什么呢?
最难过莫过于,别人提醒你,她为你付出了性命,记得救下她的灵魂。你一开口却是另一个人的名字:绫波。结果你的结局里还是没有她。选了个胸大的……
庵野还是少弄点奇观吧,在村里四十多分钟的内容很是乏力,尤其是给丽体验的描写,真顶不上《倒a》半集。影片后面给所有角色的符号式和解方式,像是明日香的摸头、渚薰的握手,可能正像齐泽克谈到作为容器的《欢乐颂》一样,掩饰不住这个动作本身的空洞
庵野秀明是真正的视觉艺术家,不仅在于他通过分镜/蒙太奇对神经的精确打击,或是让灾难奇观的巨大残骸成为日常生活高耸的背景,也在于他对影像(梦幻)自反的强调,比如“棚内”打戏。他的失败也是艺术家式的,25年前“补完”的心理冲击,已成为后泡沫时代的纪念碑,却仍然被召回,作为当下的安慰。
與其說是“完成成長”/“終歸要成長”,不如說是接受一種作為可能性的成長;換言之,在EVA中,“成長”本身是需要去抗爭和保衛的狀態,在母性和他者的對峙與轉化間不斷重構與確立;而這種連續性下的“持續暫時性”,正正被寄寓於一次次衝擊和使徒入侵之中。也就是在這一層面上,個人成長與世界存亡(“近景”與“遠景”)直接相連,而缺無社會向度的世界系作品,具有展演晚期資本制個體心靈史的意味。因此,以社會一維出現“第三村”是必要的,作為每個人在其中都得到成長、安度日常的處所,“第三村”並不允諾世外桃源,相反,它與災異毗鄰,隨時會遭傾覆。另一方面,如果從主體被成熟禁止的這一普遍社會心態切入,不難看出庵野回應當下的焦迫,這一焦迫多少與創作者本人的老去(從真嗣轉換為源堂這樣無能的大人)有關,《終》因此寄托著令人無措的熱望
非cp党观感极佳。父子和解,唯替真嗣挡枪,13号机从身后拥抱初号机…看到最后只叹好温柔(只是一如既往心疼香。😢
原来最中二的还是老爹啊,真是有其子必有其父~
さよなら。像是给所有人都写了封人格分析书。无法想象如果是看IMAX2D会有多震撼。
非cp党观感极佳。父子和解,唯替真嗣挡枪,13号机从身后拥抱初号机…看到最后只叹好温柔(只是一如既往心疼香。😢
按科学的命名法,近第三次冲击应该叫做quasi third impact而不是near三。配乐拉胯,随便用个巴赫或大俗威安魂或者Janacek的Glagolitic Mass也要好得多。
而现在我只想说再见吧,all of Evangelion[合十]
明日香,绫波,美里,司令,大家都与过去的自己和解了。真嗣长大了。我也是。"永别了,所有的Evangelion。"
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