这是一部由独特视角展现爱情，婚姻，家庭伦理道德的情感剧，剧中五个不同身份的女人面对生活的酸甜苦辣和情感的爱恨惆怅，表现出了各自不同凡响的自我拯救和宽容豁达的人格力量，每个人物都饱含传统道德精神，每个人物都是关照自身心灵的一面“镜子”，在她们的身上充满了现实的困惑和追求家庭幸福美满的自信，她们珍视家庭和睦和亲情关系的心理如层层云雾遮蔽的阳光，无时无刻不在冲破障碍放射着光芒。她们经历着，感受着，品味着人到中年所有的喜怒哀乐，她们的泪水浸泡着被亲人伤痛的心，她们的仁爱融化了夫妻情感的冰雪，她们的笑声穿越时空充满了怀旧的气息，她们用女人柔软的胸膛和细腻的爱心筑就了家庭——这一夫妻共同栖息的温暖的“巢穴”。这是一部描写女人的戏，这是一部演给男人和女人共同欣赏的戏，这是一部留给观众极大照应空间的戏，在故事演绎的同时也会给观看的千千万万个普通家庭带来了互相表达爱心与交流情感的机会。全剧在围绕四个家庭展开的跌宕起伏，错综复杂的故事情节当中始终贯穿着“和为贵”这一中国传统美德的思想精髓。
当我们每个人的生命迈向不惑岁月之时，会在不知不觉中多了一份烦恼和伤痛，同时也多了一份责任和爱心。依望，效丹，小凤，水谣以及玲红就是在爱中伤痛和烦恼，在烦恼和伤痛中爱的五个女人。
依望一个人带着两个孩子生活在香港，丈夫志明独自一人在北京的一家国际公司工作。突然一天，依望接到水谣从北京打来的电话，告诉了她一个关于丈夫的秘密。依望当机立断扔掉工作带上孩子来了北京。志明的变化让她如坠深渊，她从来都没有想过跟自己恩爱情深的丈夫会对她说，他不爱她了。此后的日日夜夜，依望始终排解不掉她心中的痛苦和对志明一往情深的爱，她为爱而痛苦着，又在痛苦中爱着，她在爱中真正了解了志明和玲红之间所有的一切。志明在与依望长期两地分居的寂寞中，结识了来北京打工的女孩玲红，这是一对不该产生爱情的人，错爱使他们两人平添了极度的痛苦和自责，他们悬崖勒马结束了刚刚开始的关系，道德的责问更多来自于他们自己的内心深处，这是一个关于道德回归和感情修复的故事，然而却始终令人难以释怀。
效丹和仇峰是大学的同学，仇峰来西北自农村，效丹是大学教授的女儿，虽然家庭不同，性格迥然，他们却是一对十分平等的夫妻，他们之间的关系既是夫妻又如同朋友，情同手足，互不设防，他们之间无话不说，赤诚相待。然而，仇峰终于还是对效丹隐瞒了一件几乎招致他们最终走向离婚的事情。这是仇峰少年时就深埋心底，刻骨铭心的一段往事——她，是仇峰中学时的同学又是初恋情人，仇峰背着效丹把她的女儿思思安排在自己的公司工作，而后又背着效丹拿出十几万元给她看病。这是效丹无法理解又不能容忍的事情，虽然事发后仇峰向效丹老老实实做了彻底交代，然而他们之间那种亲密无间的关系至此产生了难以愈合的裂隙，性格的冲突也由此而升级，无休无止的吵闹如同家常便饭一般，最后两人只好分居。但是，尽管如此仇峰对效丹的爱却始终如一，无怨无悔。
小凤的丈夫博达在几年以前离开了家，丢下小凤和儿子飞鸿艰难度日。小凤是一个心地善良的女人，又是一个心性极强的女人，她始终抱定一个主意，等，她要等丈夫回来。她相信自己的等待不会是无望的，她知道博达爱她她更爱博达。博达回来了。博达是在病入膏肓的时候回来的，小凤万万没有想到她等到的竟然是这样一个结果。面对生活的再次打击和重压，她用自己柔弱的肩膀扛起了如大山一样沉重的生活负担，她把仅有的一处房子卖掉为丈夫看病。然而，她没有把丈夫留住，博达还是永远离她而去了。她跟丈夫最后的那段日子，就如同他们初恋时一样美好，一样令人难以忘怀。那是生命的轮回，是爱的极致。小凤把一生的爱给了博达，而博达却要把来世的爱都告诉小凤。他说：下辈子，无论你在天涯海角我都要再把你找见，就是当牛做马也要报答你对我这一世的恩爱。
水谣和永和是一对典范式的恩爱夫妻，在他们的身上充分体现着中国夫妻相敬如宾的传统美德。他们的幸福生活就是效丹，依望和小凤的榜样。水谣在她们几个人里，年龄最大，是一个大姐姐，她们谁都会在水谣面前倾诉自己内心的痛苦和烦恼，而水谣每每也都会给予她们安慰和帮助，她甚至提议成立了一个互助小组，共同积极面对生活中发生的所有事情。然而，他们的幸福生活也同样来之不易，就在他们结婚二十的纪念会上，水谣和永和向朋友们敞开了心扉，讲出了曾经发生在他们身上的故事。
这是一部表现夫妻之间纯真情感的故事，这是一部充满健康向上，和谐美满意义的时代力作，这个故事中的每一个人，都是用心爱你的人。
这电影还真是个谜，演了一个半小时都不知道两边到底想干嘛。粉丝也太惨了，就几分钟那么点糖得熬这么久，磕得还没头没尾的。
很严肃的代孕、弃养问题，最后强行happy ending
为结局只能打三分，让自己儿子留在印度，然后领养个孤儿去美国过好日子，我是接受不了。为了孩子的未来，肯定是去美国呀，受不了这种大团圆～
邓布利多他说，“你知道他已经没救了，但至少他可以救我们啊。”
受害者不一定完美 施暴者必定有罪
大垃圾，羞于承认自己是几十年的哈迷。亦正亦邪的邓布利多才是精髓好吗罗琳，你自己写的东西全喂狗了是吧，他的坏在于操纵所有人，利用所有人都信任孤注一掷。well，big failer this one麒麟跪下我？？？？？亏想的出来。把所有的正派写成被邓玩得团团转的蠢货，再把所有的反派去掉一个军队啥也不是，夺权莫名其妙，每一条线都粗糙说不通，工具化所有人为邓布利多，可惜邓还是毫无演技的裘花演的。在德国魔法部说英文笑死。前两部最有社会表达的边缘人默默然甩锅给阿不福思（阿不福思是这一部我最喜欢的人，写太烂，寄刀片慢走不送）烂穿地心咱就是说。最后非常拉偏架的来句私仇：罗琳你在独裁下去，会更烂的不仅是电影还是现实世界
很棒的剧情，层层反转令人意想不到，能看到这个在视频直播网红当道与愚昧落后并存的印度的社会与民众生活的方方面面细节，很有烟火气，女主很美，母性大发，不过这孩子不还回去真的对他就好吗？中国代孕群体仍然被主流故意忽视，不知道什么时候才有勇气面对他们的悲喜。
点子不错 执行的不好 主要问题在剧本上 人物转折人物困境都用台词表现 真正重要的情节却糊弄了 很一般
很严肃的代孕、弃养问题，最后强行happy ending
白皮真恶心，残疾就弃养，健康就抢回来，看见可怜的小女孩圣母心泛滥就领养，亲生的就还回去，跟小孩玩玩具有什么区别？跟爽子真一样
没和神奇12连上没关系，反正我已经忘了12的内容（狗头）。四星推荐是因为受疫情影响，整个电影院只有我一个观众，迟到几分钟，工作人员小姐姐还很贴心地为我重新播放影片。因为爱，孤身一人在电影院我也不怕了（狗头）
Jesus真的好难看，全程无起伏全程都是尿点，就只是两个老gay打架，拔叔一出场就好像风骚老gay百年名媛密会老情人（没有说裘花和拔叔不帅的意思），就这还剪出来2个半小时，心疼后期，回家之后把1和2重温了一遍，果然三部一部比一部难看
不行，多烂也得给我拍完，第四部第一秒就给我拍世纪大战谢谢
大半部都是一部中规中矩的喜剧片，到了片尾出现大波动，影片意境陡升，把观众拖入进退两难的伦理困境，促人思考。
这电影还真是个谜，演了一个半小时都不知道两边到底想干嘛。粉丝也太惨了，就几分钟那么点糖得熬这么久，磕得还没头没尾的。
孩子不是亲生的也可以做孩子的父母，无论皮肤 不谈种族，不是亲生胜过亲生！
角度刁钻地找到了反对代孕的宣传角度（其实也没有，我相信任何一个合同都会考虑到失败）。在女性观念还十分保守的印度一个未婚女性代孕似乎不太现实。
代孕真的要禁止啊，这好歹也是一条生命，想要就要，不要就抛弃，感情自己没付出啥，就这么随意，钱也没到位，孩子以及代孕女孩这命运就改变了。最后结局为啥女主要把娃就在自己身边，还给美国人其实挺好，可以有自己的生活，想娃了也可以去美国看他，在美国娃还可以受到更好的教育。
5.阿不思弟弟出现在hp已经是长年独身了，原来在这有段过去
希望能有多一点代孕的片子！能给这条黑色产业链一点警醒吧！
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