剧情介绍

  故事开端为第一季故事的七年之后。
  高达模型对战的规则被革新,亦令其对战更受欢迎。
  虽然伊织诚和岭司得到第7回敢达模型对战世界大赛的冠军,也令学校圣凤学园沾光不少。不过,其“高达模型对战部”就只剩下部长—国中部3年级学生·星野文奈一人。
  在新比赛规则底下,如果要参加比赛必须以3人1组的参与战斗。而圣凤学园高达模型对战部郤因为人数不足的情况下难以出场。
  在偶然的之间,出现了一名转校生,就是跟随师傅修行多年次元霸王流拳法的神木世界。之后,被称为天才高达模型创制家的高坂祐马也加入。
  终于,星野文奈、神木世界、高坂祐马三人组成了Team·Try·fighters,能够在高达模型对战大赛中登场,向世界大赛展开挑战。

评论:

  • 延祯 7小时前 :

    同盟军就是摆设的存在,但终归被一锅端也是因为大雄他们的责任。反派的谋略和战斗智商都对得起一个成年人该有的模样。前半段幼稚的快睡着,后半段扭转过来内核是反抗,天赐我们自由!

  • 文嘉 9小时前 :

    p.s:没有人会不想看静香洗澡吧

  • 寸爰美 1小时前 :

    制作和剧本都不算特别出彩,但能在大屏幕看到机器猫总是令人开心的。

  • 姓卓逸 3小时前 :

    我不懂为什么要放静香在飞船上洗澡的镜头,而且只放了她一个人,完全没必要。

  • 东门若骞 6小时前 :

    新增角色没亮点不突出

  • 休涵韵 6小时前 :

    哆啦A梦系列真的除了「伴我同行」之外,正常的剧场版真的都很一般,这部也不例外。前半段真的是很无聊,小孩子看都能睡着的那种。后半段还凑合吧,不过故事剧情也是套路化,而且非要扯上zz方面,皿煮滋油,真的是没有这个必要。全片就只对那条罗里吧嗦的小狗印象比较深刻,其他人物包括新角色人物性格塑造的还算可以,比较鲜明。整体来说,还是属于比较平庸的剧场版作品了。

  • 俞熙华 8小时前 :

    诡异的构图,奇怪的动作

  • 容令美 0小时前 :

    不喜欢星际题材的动画片,但是蛮可爱的,小夫的恐惧很真实,天赋自由很棒

  • 布夏之 0小时前 :

    新增角色没亮点不突出

  • 婷锦 3小时前 :

    水准很高的一部剧场版,削减了很多科幻元素,以至于看着有点像战争片,好像真的和他们经历了一场遥远宇宙的小战争。大雄这次的表现不是很让人满意,出彩最多的反而是小夫……「我也很害怕啊,但如果就这样什么也不做的话,那也太悲惨了。」少年少女们鼓起勇气,对抗极权国家统治的故事。小和大的冲突,善和恶的对立。5月的最后一个周末,有哆啦酱的陪伴真好啊。真羡慕他们活在无尽的暑假里。

  • 刚祺然 7小时前 :

    但工业化到今天,新的阶层秩序诞生,孩子们要面临无穷的压力,所以很难像上一代人那样,和日本70年代的小学生共情。工业化社会从理想变为现实,破除了人们的憧憬,大家不再认为技术进步能解决一切问题,像机器猫这样的从未来引入道具的故事,就不会成为主流文化,影响会衰微,成为一代人的记忆。

  • 岚月 6小时前 :

    含有大游行内容竟然可以公开上映,动画片审核真是松啊。无法直视小夫躲在卧室里之后,帕比的那句台词:“小夫,我进去啦!”

  • 保书白 0小时前 :

    这个被欺负的孩子,最终总能赢得主角光环。真希望现实生活中弱势地位的孩子,小伙伴也能有关照反思的一刻。

  • 婷薇 8小时前 :

    我承认我有滤镜,看之前可能期望过高了。嘻嘻虽然差强人意还是给4⭐

  • 奚忻慕 6小时前 :

    漫长幼稚,无趣乏味,两个小时感觉过了大半天

  • 干思远 9小时前 :

    印象里宇宙小战争的原版大电影,是有点模拟游戏式的外星战争,各种飞船,坦克,军舰,小时候着迷的蹲在商场的角落偷看完整本漫画,而这部21世纪的改版,为了迎合今天日本动画的风格,吵吵闹闹,台词低幼做作完全是水时间,又中二病又小学生,色彩鲜艳又完全不符合

  • 巢春兰 8小时前 :

    人物比较扁平,圣母心总统全程没有成长,剧本弱了

  • 戴初蝶 0小时前 :

    静香又又又洗澡了!

  • 吾朋义 4小时前 :

    挺失望的,本来还挺有意思的一集,改编的让人犯困,总统的压力,战争的恐怖,普通人的无奈,全都浮于表面,节奏混乱,全程在期待结束,好的地方全是对旧时代的怀旧,特摄,终。

  • 弓祺祥 0小时前 :

    確實是大人童話,看起來是政治革命,但是過程卻異常童話化,反派處決的時候磨蹭,大眾湧上街頭就結束了,這是靠道德感化鎮壓的士兵嗎?但是也有一點很直接,那就是大家都知道戰爭不可避免,犧牲亦然。這倒是和各種非暴力的向善說教不同:反對暴力本身就是一種暴力,而暴力也不等於武器或者流血,如果沒有可怕的邪惡的暴力,那麼反對暴力的行為本身是無法存在的。這仍可引出一個常見的反直覺觀點:抵禦邪惡誘惑的方式不是逃避,而是認識之

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