80年代末期,北碚水土镇是一个以农业为主的穷困乡镇,为了发家致富,村干部积极寻求农村产业结构,在政府的扶持下,把农业为主的产业转变为以渔业为主,这个消息在村民中产生巨大震动。
村里有两个大户人家,一户姓杜,一户姓李。杜家是清朝皇帝的远亲,当年为了让光绪皇帝避暑,专门在杨柳村修了一栋避暑山庄,取名杜家大院。李家是当地的大族富绅,为了比富,就在杜家对面也修建一栋大院,取名李家大院。杜氏族人、长寿知县杜伯清为纪念母亲唐氏守寡四十余年,忠贞不渝、孝敬公婆、苦育儿女而奏明光绪皇帝,在村里修建一座牌坊,光绪亦为之感动,准允修建,于是,一座集贞节、孝道于一体的节孝坊耸立在村头(这座牌坊至今完好,因建造精美,造型独特,被誉为"川东第一牌坊")而李家觉得这座牌坊对着李家,挡了李家的风水,为了克杜家,就在自家大院前挖了一个巨大的池塘,池塘湖水荡漾,好象一面大镜子正对着杜家。从此,两家人积下了恩怨,一直延续到现在。
杨柳村80年代末改革的时候两家的态度大大的不一样,杜家积极响应而李家则成了“钉子户”,而李家在看到杜家尝到甜头后又主动去争取改革。与此同时,两个大户人家都有自己特别的习惯,比如李家有个“蛮不讲理”的野蛮婆子妈,杜家则有几代上门女婿,两户大院的矛盾下不断发展着,最后由于村里富裕了,还成为了全国十佳新农村,有着上百年恩怨的李杜两家最后也握手言和,冤家结为亲家……
虽然战斗场面比第一部更多但总体感觉第一部节奏更好,最后的实到一人有被剧透,可还是没忍住。一代人打了几代人的仗,受了几代人的苦!
比起《望乡》那种通过妓女遭遇批判社会的现实主义电影,印度人的逻辑很奇葩。
偏爽文式剧情,甘古拜之前请求拉拉帮助时,经常提及是为了卡马提普拉4000女性,一开始总觉得空洞。后来面对被告上法院这一无人为她抵挡的灾难时,终于能毫不迟疑地肯定她的勇敢坚韧与智慧。
给主旋律点个赞,不管剧情如何确实需要爱国教育。有了烈士们都牺牲才有我们的今天。
“第七穿插连应到一百五十七人,实到一人!”
战争的惨烈、环境的残酷都抵挡不住志愿军战士保家卫国的强大意志,致敬。但特效真的太假了,非常出戏。
第一部三个导演风格有些割裂,故事略虎头蛇尾。这次情感表达非常完整,利益深刻。场面调度宏大。群像人物塑造都不错。相对故事性完整很多。非常催泪。
真-大女主爽片,爱情不要奶狗不要专注搞事业,美强不惨,虽然剧情没啥逻辑遇到问题不是“我哥是拉拉”就是强行嘴炮,完了所有人都给女主让路,看个爽就行了,女主颜值身材没的说
第一次在IMAX影厅看电影,只能说票价值了
第七穿插连应到157人,实到1人 。直接在电影院哭抽了!
以电影的方式来讲述甘古拜的故事,是对她最真诚的致敬方式。
看上去很解气的大女主电影,但是逻辑上有些经不住推敲,看了影评理解了一些
我不喜欢印度舞,觉得总是来的莫名其妙。
2.5 略优于前作,主要得来于不同导演割裂感的大大消失,个别角色牺牲前的刻画富有感染力
“她在毫无尊严的地方给了女性尊严,教他们在笼子里自由呼吸”。
明明可以编的很深刻,结果也搞成了典型的反杀爽剧,实在有些遗憾。
为什么不把她们送回家
❌香港导演对志愿军保家卫国的情怀确实理解不能 “义气是三小 我只知道兄弟” 活脱脱一幕长津湖之艋舺
根本就不是期待的大女主爽片,开头女主被迫卖淫,中间当上老鸨,最后努力当上了社区区长就是为了卖淫合法化,为什么不组织姐妹们从事生产劳动啊,合法出卖自己的身体就能得到尊重吗?还有被欺侮时直接就能找上黑帮老大解决问题,还能被认作干妹妹,生意也能照顾,原来老大是带善人
虽然有艺术化的夸张,但是还是让人基本了解到了那段历史,和那种悲壮
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